先插播一下本研究小組的一些特點：無論是對于廣告的形式和創(chuàng)意本身，最重要最寶貴的都是新點子。而且不管是否是從事過廣告相關(guān)工作的人，都可以想出絕妙的點子～ 所以我們對于加入的同學(xué)不設(shè)背景限制，多多益善。同時，采取比較輕松的溝通和研究方式，因為人在放松愉快的時候創(chuàng)造力最強(qiáng)～：)

　　言歸正傳、繼續(xù)活動播報：3.8節(jié)我們看展活動的地二、三站是兩位女藝術(shù)家的特展：以波點為標(biāo)志的日本藝術(shù)家草間彌生，和印度裔英國女藝術(shù)家巴爾提.卡爾。

　　“作為當(dāng)代畫家與雕塑家，卡爾過去20年來的創(chuàng)作涉及現(xiàn)成品、極簡主義、抽象主義(通過重復(fù)的手勢和形式)、以及神話與敘事的不同藝術(shù)史學(xué)傳統(tǒng)。對卡爾來說，關(guān)于身份的核心問題(如身體、性別、語言和動機(jī))與作為一種存在的、審美的、生物性的和道德的喻義表象之間存在著緊密的聯(lián)系。”

　　《自畫像》(下圖第一排左)中所創(chuàng)造的女性形象處于一種單調(diào)的家庭生活和猛烈的幻覺效應(yīng)之間的閾限狀態(tài)——半人半獸——既誘魅又端莊，既跋扈又忍耐，既像是與她們所被賦予的角色達(dá)成了某種共識，又津津樂道于她們的表里不一和多重個性。

　　藝術(shù)家的標(biāo)志元素是“額痣”—— 印度女性點綴于眉心的裝飾。在當(dāng)代印度，額痣的材料、顏色、形狀多種多樣，有的是一個純色的圓形，有的像蝌蚪——或者說像精子。

　　一件巨型壁畫式的裝置鋪滿了美術(shù)館北立面的墻壁，名為《靶心女王》的作品(下圖第二排左邊)是藝術(shù)家為外灘美術(shù)館度身制作的。16個直徑超過4米、色彩各異、層層相疊的大型額痣如同一個個巨型的靶子，整齊排列成方形的矩陣。題目中的“女王”有濃重的殖民意味，17世紀(jì)初英國女王伊麗莎白一世批準(zhǔn)建立東印度公司，19世紀(jì)中期印度完全淪為英國殖民地、維多利亞女王加冕為印度女王，英國對印度的殖民史直至1947年印度獨立才最終結(jié)束。藝術(shù)家?guī)ьI(lǐng)觀眾追溯這段歷史的同時，也帶出自己的身世?？柍錾趥惗兀堑诙《纫泼?，20多歲又移居印度新德里，從在英國的異鄉(xiāng)人變成在印度的異鄉(xiāng)人。因此，卡爾的作品始終圍繞著對身份的困惑和對全球化的反思。

　　《向張耳的人歌唱》(下圖左下), 這個作品的想法，一開始源于作者看到特里斯坦·查拉(Tristan Tzara)的文章《如何做一首達(dá)達(dá)主義的詩》：你只需要把報紙、雜志上的字都剪下來，混在一起重新拼湊，就會得到一首神奇的詩，比你自己寫的還要流暢和智慧。我想這件作品其實是關(guān)于愛的，關(guān)于人們?nèi)绾螄L試尋找愛情。這是一碗米，米上面寫的字來自我收集了多年的周末報紙中的一期。在這一天，全國的人都在登報征婚，他們描述自己的高矮胖瘦，有多少錢，來自什么文化，來自印度哪里。所以，這么一小碗米可以是一個宏大的人類學(xué)研究。